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  • 达摩祖师驻锡地：南京定山寺古老的传说

    常怀感恩 收获幸福 【觉悟】：无上菩提心至诚到极处 老实念佛 【众生】：著名教育家叶圣陶的佛教观 【心灵物语】：一个在雨中找伞的信者 【图片】：亲近慈悲的观音菩萨道场 【书店】：一点就通的...千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 读罢这首《江南春绝句》，仿佛置身于红绿掩映、酒旗迎风、寺庙楼台的江南风光中，令人神往。南朝时期，南京佛教大兴，寺庙众多，这...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/11371395512.html

  • 神通的境界与功用

    。 　　变化莫测，谓之神，无拘无碍，谓之通，所谓神通，合起来讲，便是既能 使人莫测他的所以，又能为所欲为而了无障碍。当然，除了已经成佛的过去诸 佛，菩萨也好、罗汉也好、天神也好、修得禅定的凡夫也好、...”三学的修持之中 ，所得的六通，以及外道仙人，从世间禅定的修持之中，所得的五通。　　三、由变化而出的神通。系指三乘圣者，以其神通之力，所变现的种种神 通。　　由此可知，神通所指的范围，的确非常广大。从...

    释圣严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23375940625.html

  • 论法门

    中的观想，乃是用心理的力量影响生理起变化，达到某种境界。有气通的感觉，即是不通。真通是没有气通的感觉。 　　通过禅定把生命力升华到顶点，并能离开身体，也即所谓的出神入化，进而方能开悟。　　密宗、禅宗...论法门　 文 / 万行上师 　　不管你是信仰哪种宗教，还是修哪种法门，是东方人，或是西方人，只要你还没有认识到自己的本来面目，还没有和道沟通，你就是外道。反之，你就是真正的道。　　凡是想证明佛法的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06420245745.html

  • 太虚法师初到厦门之回忆

    顾顗刚、陈定汉、罗常培（莘田一、缪子才等。　　近读鲁迅《两地书》，他在一九二六年十月致许匿平的信上，提到太虚法师到厦门的事。其第五八通的信说：　　广平兄：　　伏园今天动身了，我于（十月）十八日寄你一信，...之意，但此议竟未实行。……”　　（二十日下午）其他六通的信说：　　广平兄：　　我今天上午刚发一信，内中说到厦门佛化青年会欢迎太虚的　　笑话，不料下午就接到请柬，是南普陀寺和闽南佛学院公宴太　　虚，并邀...

    林子青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22030965160.html

  • 明因识果

    了一位牧羊女。于是他俩就轻口宣扬毁谤说这个出家人在瓦窑中奸淫牧羊女。”以此毁谤出家人的罪业因缘，他俩立即受到惨报，更堕三恶道受无量剧苦。现在他俩虽都证得圣果，成就六通的大阿罗汉道，但他俩以前所造的口业... 　　释迦如来说法四十九年，讲经说法三百余会，都归摄在三藏十二部经典中，三藏者，经、律、论是也。三藏所诠释的不外戒、定、慧三学。经诠定学，律诠戒学，论诠慧学，概括而言，则是因果二字，这已将佛所说...

    释如信

    |因果|口业|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2215563211.html

  • 圣严法师答：佛教对神通、异能看法如何？

    圣严法师答：佛教承认有神通的事实，凡夫可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。 　　所以五通，一、能知过去世叫宿命通；二、能知未来世及现在的远处和细微处叫天眼通；三、能知他人的心念活动，叫做他...、有执著的，跟解脱道无关，当然，也不是菩萨道，所以圣人必须另得漏尽通。 　　所谓漏尽，即去我执而证涅槃，小乘就是阿罗汉，大乘是初地乃至七地以上的菩萨。唯有佛得三明，即六通之中的天眼、宿命、漏尽的三通...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12010511697.html

  • 佛教有神通吗？

    佛教有神通吗？　　佛教承认有神通的事实，凡夫可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。 　　所谓五通，一、能知过去世叫宿命通；二、能知未来世及现在的远处和细微处叫天眼通；三、能知他人的心念活动，叫他...漏、有执著的，跟解脱道无关，当然，也不是菩萨道，所以圣人必须另得漏尽通。　　所谓漏尽，即去我执而证涅槃，小乘就是阿罗汉，大乘是初地乃至七地以上的菩萨。唯有佛得三明，即六通之中的天眼、宿命、漏尽的三通...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183650515.html

  • 佛教对神通、异能看法如何？

    佛教对神通、异能看法如何？ 　　佛教承认有神通的事实，凡夫可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。 　　所以五通，一、能知过去世叫宿命通；二、能知未来世及现在的远处和细微处叫天眼通；三、能知他人...不同，是属于有为、有漏、有执著的，跟解脱道无关，当然，也不是菩萨道，所以圣人必须另得漏尽通。 　　所谓漏尽，即去我执而证涅盘，小乘就是阿罗汉，大乘是初地乃至七地以上的菩萨。唯有佛得三明，即六通之中的天眼...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15180756160.html

  • 佛学与易经(南怀瑾)

    佛学与易经(南怀瑾) 　　我经常对同学们说，有两种东西必须要学----佛学与《易经》。但这两门学问，穷一辈子之力，并不容易学通，也不需要学通。不学通，永远追求不到，是通非通的那个样子，其味无穷，...易经』学通了，做人就没有味道了。譬如出门了，因为“易学”通了，知道这次出门会跌倒，于是不出门了，一步都懒得动了。像这样的人生还有什么味道？所以我说学『易』最好只学一半，觉得奥妙无穷，如黑夜摸路，眼前...

    南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15184456182.html

  • 佛教对神通异能的看法

    佛教对神通异能的看法　　佛教承认有神通的事实，凡夫可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。 所以五通，一、能知过去世叫宿命通；二、能知未来世及现在的远处和细微处叫天眼通；三、能知他人的心念...属于有为、有漏、有执着的，跟解脱道无关，当然，也不是菩萨道，所以圣人必须另得漏尽通。　　所谓漏尽，即去我执而证涅盘，小乘就是阿罗汉，大乘是初地乃至七地以上的菩萨。唯有佛得三明，即六通之中的天眼、宿命、漏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16025858692.html
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